محمد بن علي البلنسي

359

تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )

وذكره الكشي « 1 » والطبريّ « 2 » بألفاظ مختلفة ، وذكر قصة موته يحيى بن سلام « 3 » في تفسيره . وقد أدخل أبو عمر « 4 » في الصحابة لبيد بن سهل ، فدل ذلك على صحة إسلامه عنده . ( سي ) : وروي أن طعمة بن أبيرق أحد بني ظفر . سرق درعا « 5 » من جار له

--> ابن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قتادة بن النعمان ، وفي إسناده : محمد بن سلمة الحراني . قال الترمذي : « هذا حديث غريب لا نعلم أحدا أسنده غير محمد بن سلمة الحراني » ، ثم ذكر أن غيره أرسله » . ( 1 ) الكشي : ( - 390 ه ) . هو محمد بن يوسف بن محمد الجرجاني ، أبو زرعة الإمام الحافظ الثقة . وكش : من قرى جرجان ، كان والده منها . أخباره في تاريخ بغداد : 3 / 408 ، الإكمال ، 7 / 186 ، والعبر للذهبي : 3 / 49 . ( 2 ) أخرجه في تفسيره : ( 9 / 177 - 181 ) عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان ، والإسناد عنده وعند الترمذي واحد . ( 3 ) يحيى بن سلام : ( 124 - 200 ه ) . هو يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة ، التيمي بالولاء ، البصري أبو زكريا . الإمام المفسر ، المحدث ، الفقيه ، اللغوي ، له تفسير القرآن ، واختيارات في الفقه . أخباره في فهرسه ابن خير : 56 ، وسير أعلام النبلاء : ( 9 / 396 ، 397 ) ، وطبقات المفسرين للداودي : 2 / 371 . وما نسبه إليه السهيلي هنا ورد في رواية أخرجها الحاكم في المستدرك : 4 / 388 ، كتاب الحدود ، عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان ، وفيه : « . . . فلما أخرجته لحق بالطائف ، فدخل بيتا ليس فيه أحد ، فوقع عليه فقتله . فجعلت قريش تقول : واللّه لا يفارق محمدا أحد من أصحابه فيه خير » ، وانظر هذه القصة - أيضا - في الروض الأنف : ( 2 / 292 ، 293 ) . ( 4 ) الاستيعاب : 3 / 1338 . ( 5 ) جاء في هامش الأصل ونسخة ( م ) : « قال السهيلي في « الروض الأنف » : « وقع اسمه - يعني اسم سارق الدرع - في أكثر التفاسير : طعمة بن أبيرق ، وفي كتب الحديث : بشير ابن أبيرق ، قال : وقال ابن إسحاق : بشير أبو طعمة فليس طعمة أيضا اسما له ، وإنما هو أبو طعمة ، كما ذكره ابن إسحاق واللّه أعلم » ا . ه .